广西大学学报（哲学社会科学版）

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(1)自2013年至2014年,浙江省拆、改各类宗教违法建筑面积约130万平方米,其中97.7%为民间宗教。参见梁国瑞:《有法必依违法必究——省“三改一拆”领导小组办公室负责人谈依法拆除涉及宗教违法建筑》,《钱江晚报》2014年8月20 日A8版。

(1)“灵”在中国民间宗教中是一个非常值得研究的本土概念。赵旭东认为,“灵性”、“灵验”、“显灵”中的“灵”是“香客的自我、作为他者的灵媒以及作为超越性存在且不可显见的神灵这个三角结构中瞬间建立起来的一种切实的联系”,不同于西方理性主义的知识论传统,“灵”是人们对超自然神灵强力的一种即时性的顿悟。参见赵旭东:《“灵”、顿悟与理性:知识创造的两种途径》,《思想战线》2013年第1期。

(1)在布迪厄看来,社会的平衡状态乃是一种象征权力支配下的秩序,其形成的关键在于场域内的各种资本向象征资本的转化。参见布迪厄:《实践感》,蒋梓骅译,译林出版社2003年版,第159-172页。